法国社会历史学家皮埃尔·诺哈曾经提出过记忆场所的说法，主要是指那些能够保留并能繁衍大众群体集体记忆的地方。
信阳人民，也有自己的记忆场所。比如在罗山县何家冲，90年前，红二十五军将士在村头的那棵古银杏树下集结出发，西进甘肃，北上陕北。如今，这里作为革命老区著名的红色景点，每天游客络绎不绝。
当下，旅游消费正在从“到此一游”向“情感体验”转变。在信阳，类似于何家冲一样的红色景点还有很多，如何讲好我们自己的红色故事，让更多在城市中打拼的年轻人能“精神返乡”，是值得我们思考的重点。
从体验上来讲，要多点“活”。让更多的游客身临特定语境，重温当年，对比今朝，故乡情、责任感都会因“看得见、摸得着”而特别强烈。
从作品上来讲，要多点“新”。新，不仅是要创新，也可以通过“高仿式”学习的探索，讲“自己的故事”。其实，近年来，信阳十分注重红色精品创作，大型歌剧《八月桂花开》以及《红星闪亮》《送郎当红军》《上将许世友》等一批影视和文化作品，提升了红色文化的影响力。让红色文化“说话”，我们还需要更多破局、出圈的作品。
从讲解上来看，要多点“深”。南京多家博物馆的馆长化身“金牌讲解员”的经验可以借鉴。其实，无论是红色文化还是历史记载，都必须经过熟练者的破译，才会更加有意义。泛泛而谈式讲解已经无法满足人们深层次的文化需求，学者型讲解更能“解惑”“解渴”，进而赢得游客认同。
丰富表达形式、提升文化内涵、增加内容厚度，我们要讲好自己的红色故事，才能真正保护利用好红色资源，赋能革命老区振兴发展。